看相不一定要看脸，相术36计，招招准到你哭！

鬼谷子，传说中的通天彻地，智慧卓绝，人不能及，自古以来，被兵家尊为圣人，被纵横家尊为始祖，被算命占卜的尊为祖师爷等等。

据说，鬼谷子的师尊是世界辩证法创始人、世界哲学之父、世界古今十大作家之首。（当然，也有人说哲学之父是老子，不过不能否认，鬼谷子确实是一带圣人）

所谓名师出高徒，鬼谷子将自己所学运用的炉火纯青，更是在识人之术上造诣颇深，给后人留下了宝贵的经验。

1.穷之以辞，以观其变

要给他提出的问题，看他的言辞是不是有理有据；深究缘由，追根究底得去提问，看看他是不是有应变能力。

2.明白显问，以观其德

这件事你明明知道是怎么回事，来龙去脉你很清楚，但你还要故意问一问他，看看他对你是不是有隐瞒，他的德行操守如何。

3.远使以财，以观其廉

观察对方面对利益的态度，可以看出他爱的节操，节操高洁之人，对不义之财绝不享用。

《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”

不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。

相反，如果以自己清廉的节操辛苦获利，利虽小，也是可以久享的。

4.试之以色，以观其贞

用美色试探他，看他是否好色。

一方面能看出这个人的品德，另一方面也可以考研对方能否扛得住流年，耐得住寂寞，面对诱惑是否也有足够的定力以应对。

5.告之以难，以观其勇

遇到困难的事情，这正是考验对方的勇气的时候。

没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。

而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。

6.醉之以酒，以观其态

请对方喝酒，借此观察他的态度。

平时守口如瓶的人，黄汤下肚就完全变了样，不但满口牢骚，还会猛说别人坏话，这样的人就可以判定他是一个经常怀有不满。

甚至嫉妒心强烈，有害之心的人。

7.远使之以观其不二

远离一个人来观察他是否忠诚。

忠诚，并不只是于家于国而言。

在日常生活中，忠诚也意味着对他人能够做到坦诚相对，不坦诚的人不值得深交，坦诚的人即使能力不强，但也能让我们感受到放心安妥。

8.近使之而观其敬

去与对方进行近距离的接触，观察他是否还能保持应有的敬重。

能在密友面前适当保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，这种人能够敏感的感受到他人的喜怒哀乐，因此不会轻易地侵犯到别人的利益。

9.烦使之而观其能

将一定繁琐的事情交托于对方，看其是否能应对自如。

尽管我们在生活中交朋友，并非都是出于功利目的，但对方如果不懂社会之规则，不懂处事之方法，则往往会累积我们自身，弊大于利。

10.卒然问焉而观其智

突然就某个方面的问题对其发问，从而观察期思想辨识。

办事能力是一回事，但思路想法又是一回事。

那种对任何事情都没有自己看法的人，不值得深交，他们只会人云亦云，因此未免会将自己的精神层次也一并拉低。

11.急与之期而观其信

与对方约定某事，看他是否遵守承诺。

诚信，是一个人立身处世的首要原则，那种朝三暮四的人，只知满足自己的一己私利，而不知推己及人。

若我们与这种类型的人交往，并大意的将重任交托于他，有可能会满盘皆输。

12.纵之以视，观其无变

看他在不同群体，不同场合中的待人接物态度，有些人往往人前一套，人后一套，不同场合可以说出大相径庭的话语，这种人尤其值得警惕。

去结交真诚之人，有助于我们自己也养成表里如一优良品德。

13.富则观其所养

一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花钱花在什么地方，人富了以后还能保持节俭，才是品性的体现。

14.听则观其所行

听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。

不怕说不到，就怕他说了做不到。

15.近则观其所好

故意接近他看他有什么爱好，俗话说：物以类聚，人以群分！

一个人的爱好，会暴露他平时的作为····

比如有人爱好音乐，有人爱好书籍；但是有人却爱好黄暴，所以从爱好便能观其人·······

17.穷则观其所受

人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。

俗话说，达则兼济天下，穷则独善其身······

18.贱则观其所不为

人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质好。

君子有所为，有所不为，与贫富无关！

19.喜之以验其守

让他欢喜，看他是否能不变操守。

20.乐之以验其僻

让他高兴，看他是否有不良癖好

21.怒之以验其节

看他愤怒的时候，是否能控制情绪。

22.哀之以验其仁

告诉对方一些哀痛的事情，或者让他出于哀痛的环境中，看看他有没有同情心，有没有仁爱之心。

23.苦之以验其志

让他受苦，磨练他，看看他有没有意志能够坚持。因此，修学提升自己不是一件容易的事情，要能够吃苦才行，吃不了苦，就不能真正提升自己。

24.任宠之人，观其不骄奢

对受宠爱之人，要观察他是否骄奢。

姜太公说：富贵而不骄奢的人，可称之为义。

25.疏废之人，观其不背越

对被疏远和罢黜的人，要观察他是否背叛。

26.容显之人，观其不矜夸

对荣耀显赫之人，要观察他是否骄矜夸耀。

27.隐约之人，观其不摄惧

对默默无闻的人，要观察他是否能做到不惧权贵。

28.少者，观其恭敬好学而能悌

对年少的人，要观察他是否恭敬好学，能否对兄弟爱护谦让

《人物志》称：从小立志的人，在孩童时期就会有一定的苗头，所以说文采本于词藻丰富，辩才始于口齿伶俐，仁爱出于慈善怜悯，好施在于大方，谨慎在于有畏惧之心，廉洁表现为不取不该自己拥有的东西。

29.壮者，观其廉洁务行而胜其私

及至壮年，要观察他是否连接、务实、大公无私。

30.老者，观其思慎，强其所不足而不逾

及至老年，要观察他是否思虑慎重，加强自己不足的方面，而且又能谨慎遵守道德规范。

31.父子之间，观其慈孝

父子之间，要观察他们是否父慈子孝。

32.兄弟之间，观其和有

兄弟之间，要观察他们是否和睦友爱。

33.乡党之间，观其信义

邻里之间，要观察他们是否讲信义。

34.君臣之间，观其忠惠

君臣之间，要观察臣子是否忠心，君主是否宽大恩惠。

姜太公说：交给他权力还能不变的人，就是忠臣。

35.人言己默，欲高反下

自己先沉默观察对方的言行，想要抬高，就要打压。

36.连环察人，算无遗策

有些人单靠某一种方法是不能做出判断的，所以要将上述方法连环使用。